БГ 18.73 ИЗУЧИТЬ БХАГАВАД-ГИТУ - ОЗНАЧАЕТ НАУЧИТЬСЯ ПОНИМАТЬ КРИШНУ ФАКТИЧЕСКИ.

Абхиманью дас

Moderator
Команда форума
#1
БГ 18.73 ИЗУЧИТЬ БХАГАВАД-ГИТУ - ОЗНАЧАЕТ НАУЧИТЬСЯ ПОНИМАТЬ КРИШНУ ФАКТИЧЕСКИ.
ПЕРЕВОД:
Арджуна сказал: Мой дорогой Кришна, О безупречный, теперь я вышел из иллюзии. Ко мне, по Твоей милости, вернулась память, теперь же, став твёрдым и освободившись от сомнений, я готов действовать по Твоим инструкциям.
СУТЬ ТЕКСТА:

Конституциональная позиция живого существа, репрезентированная Арджуной, такова, что оно должно действовать согласно приказу Высочайшего Господа. Ему необходимо дисциплинироваться. Шри Чаитанйа Махапрабху говорит, что актуальная позиция живого существа в том, чтобы быть вечным слугой Высочайшего Господа. Забывая о данном принципе, живое существо кондиционируется материальной природой, однако служа Высочайшему Господу, оно становится высвобожденным слугою Бога. Конституциональная позиция живого существа - быть слугой; и служит оно либо иллюзорной майе, либо Высочайшему Господу. Служа Высочайшему Господу – оно пребывает в нормальной кондиции, но предпочитая служить экстернальной энергии, оно вне сомнений оказывается в рабстве. Попадая в иллюзии, живое существо вынужденно служить в этом материальном мире. В рабстве его удерживает своё собственное вожделение и возжелания, но оно всё равно считает себя мастером этого мира. Это - и есть иллюзия. Если персона высвобождается, то её пребывание в иллюзии завершается, и она добровольно вверяет себя Высочайшему – для того, чтобы действовать согласно Его пожеланиям. Последней иллюзией, последней западнёй майи, ловушкой для живого существа, является пропозиция, что оно Бог. Живое существо начинает считать себя не кондиционированной душой, а Богом. Оно становится настолько неинтеллигентным, что не задумывается о том, что раз уж оно Бог, то почему у него остаются сомнения? Оно об этом даже не думает. Такова последняя ловушка иллюзии. В действительности, чтобы высвободить себя из иллюзорной энергии, необходимо понять Кришну – Бога Высочайшую Персональность, и согласиться действовать по Его приказу. Слово мохах в данном стихе является весьма важным. Мохах относится ко всему тому, что противоречит знанию. В действительности, реальным знанием является понимание того, что каждое живое существо извечный слуга Господа, но вместо того, чтобы видеть себя в этой позиции, живое существо думает о себе не как о слуге, а как о мастере этого материального мира – потому что хочется понукать материальной природой. Это и есть его иллюзия. Одолеть эту иллюзию можно по милости Господа или чисто себя посвятившего. И если действие иллюзии завершилось, оно соглашается действовать в сознании Кришны.
Сознание Кришны, означает действовать согласно приказу Кришны. Кондиционированная душа, введённая в иллюзию экстернальной энергией материи не знает, что Высочайший Господь — это мастер исполненный знаний и обладающий всем. Чего бы Он ни пожелал, Он способен даровать это своих посвятившихся. Он – друг каждого, но в особенности предрасположен к Своему посвятившемуся. Он контролёр этой материальной природы и всех живых существ. Он также контролёр нескончаемого времени, и исполнен всех опуленций и всех потенций. Бога Высочайшая Персональность может отдать посвятившемуся даже Себя. Всякий, не познавший Его, пребывает под чарами иллюзии, и становится не посвятившимся – а слугой майи. Арджуна же, услыхав Бхагавад-гиту от Бога Высочайшей Персональности, освободился от иллюзии. Он понял, что Кришна не просто друг, а Бога Высочайшая Персональность. И он стал пониматьКришну фактически. Поэтому изучить Бхагавад-гиту – означает понимать Кришну фактически. Если персона исполнена знаний, она вверяется Кришне естественным образом. Арджуна, поняв, что таков был план Кришны, сократить ненужный прирост населения, соглашается сражаться по пожеланию Кришны. Он снова берёт в руки оружие, лук со стрелами, чтобы сражаться по приказу Бога Высочайшей Персональности.